“这事应是在死魂幻境之中，成功与否影响不了现实分毫，因此佛者此行当得起一分处事果绝。然而此事若在现世之中，官员断案如此行事，多少有些临官权于律法，挟舆情于案情的意味了。”
上阳扫她一眼：“你既不晓事，便不必急于开口，如此胡说一通，妄议佛者行事，没得丢了东天庭的颜面。”
既已开了头，就没有再缩回去的道理，何缎没理她的训斥，径自道：“佛者借广平王之手为死魂雪恨，固然大快人心，然而案情的落点在于若是没有幻境中死魂记忆，混江龙到底杀人与否，是个需要审慎的问题。”
“笑话，难道佛者会错判不成？”
“这与错判与否无关，混江龙到底是否杀人，如果没有幻境中死魂的记忆，现实中巡捕去查，不应只是凭一封血书，刑狱莫重于大辟，大辟莫重于初情，若是仅凭血书的只言片语就可断人性命，则律法无存。”
其实也就是个程序正义与公理正义的冲突，何缎不是相关法律专业出来的，只是平日爱看对簿公堂的戏码，类似的剧情冲突看过很多场，估计慈方佛者考虑的与此有关。
佛者淡笑未语，何缎便继续道：“另一者便是将该女子为父报仇的故事公之于众的做法是否恰当了，民愤易挑难消，是把双刃之剑，一旦民情过于激愤，是否会出现妨碍律法之公正的情形，佛者所为自然是当时让广平王忌惮民意公正处事的最优之解了，但执法之人，当知律法应纳民之见,也需越民之偏，若有一日，舆情可临驾于律法之上，则律法之公正危矣。”
此话说过，片刻后红衣灵修才道：“此番论调当真闻所未闻。”
佛者还没说话，上阳冷然道：“照你所言，不辨是非，让混江龙钻了空子，不必替死魂之父偿命便是好的？”
何缎有点无奈，开始怀疑自己的表达能力：“我的意思是，姜国的律法也不是摆设，若是杀人偿命相关律法完善的情况下，依照流程，人证物证俱全，该怎样判就怎样判，但若仅凭一件血衣的只言片语便可断案，非但是对生命的漠视，更是对律法尊严的践踏。”
灵修们沉思不语，道修们议论纷纷，岚明垂目似也在思索何缎话中之意，上阳一时无法直言辩驳，脸色有些发青，直视何缎道：“就是有你这般墨守成规不知变通的人，才会有诸多案情不明难以大白天下，众多冤屈之人无法沉冤昭雪，你当真是......”
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