或许是被宗闲影响的比较深,他更相信自己的能力而从未想过神灵。即使出了事,他也会自己想办法解决。
在他看来求神拜佛就是单纯给自己的心灵找个慰藉罢了,根本毫无用处。
“正是!如果陛下无罪,上天一定会看眼里,并消弭此次旱情带来的影响。”
反而言之,若是旱情继续,那就肯定是皇帝不仁不慈,才会引得神灵震怒,降此天灾。
狠,真的是狠!
宗闲站在皇帝身后,看着一脸“为皇帝着想,为百姓着想”的官员嘴脸,就觉得这些人放到现代怕也会混得如鱼得水。
祈雨这招比罪己诏可狠多了。
罪己诏万一没用还有解决的办法,祈雨这招一旦没用,就则相当于把皇帝按在耻辱柱上狠狠地摩擦,再摩擦。
你说你没罪那就去祈雨啊,没罪的话老天爷肯定会照顾你这个“天子”。可如果祈雨之后旱情不解,那就是老天爷对你这个有罪的儿子失望了。
看来为了让小皇帝声明扫地,那些人也真是挖空了心思。通过祈雨,把皇帝的“有罪”盖棺定论,连反驳的机会都不给一丝。
就那么想要在新皇帝出现前,把虞灏祯竖立出一个昏君的形象吗?
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