就这样，改版之后的天魔舞更加受元朝统治阶级的喜爱，这表演人数也一再增加，直到元顺帝时期出现《十六天魔舞》。
据说明初一位名叫朱有燉的藩王曾经见识过这种由元顺帝首创，并随着元朝覆灭而传入民间的《十六天魔舞》。
为此朱王爷一连写了三首诗词来歌咏赞叹，其中有一句是‘背番莲掌舞天魔，二八娇娃赛月娥’。
不难看出《十六天魔舞》的表演者主要是十五六的美丽少女，而且在翩翩起舞的过程中经常出现将手掌四肢翻转到身体背后，以体现自己绝佳身体柔韧性的类似‘现代瑜伽’动作。
哇，身体如此柔韧绵软的少女真是少见，一下就把出身天家贵胄的朱有燉俘虏了。
据史学家考证，在敦煌石窟当中，编号417-483石窟的建造年份属于元代，其中465号石窟佛雕的动作被认定就是《十六天魔舞》中的动作。
我曾因一时好奇，专门上网去查了这个465号石窟佛雕的资料。
而我看到照片的第一眼，就有一种十分强烈的感觉：这个《十六天魔舞》应该十分类似今天中东地区的‘肚皮舞’或者‘蛇舞’。
如果我这个推测属实，那《十六天魔舞》当真是不能在汉族民众面前公演的曲艺节目，其内容在过去的人们看来实在是‘不可说，说不得’。
好，书袋终于算是吊完了，以下进入正题，那就是‘天魔’到底是群什么人？
从‘天魔’属于上三道之一的天道这个定义可以看出，‘天魔’就和‘阿修罗’一样，是一些本领在凡人之上，平时喜欢和凡人一起居住的半神或者精灵，亦或从人类当中觉醒的修行者。
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