换句话说，如今的列国诸侯，有很多还继承着周朝之前的商朝！
这其中，甚至有许许多多商朝当年的王公贵族。
这些诸侯王，在周朝掀起了许多次叛乱。最大的叛乱莫过于武庚之乱。
但实际上不仅如此，就连未来一统六国的始皇帝，其根源，都是出自于商！
商朝虽灭，但是根基却未损。因此即使天子失官，诸侯却还掌握着学术。
孔子的“礼”某种意义上来说，代表的是“天”，诸侯国，表面上大加称赞，绝不会说有任何不好。何况，孔子本身的人格，也的确让人尊敬。
但若说是任用？那也是绝不可能的！
不过“上苍”，或许总有一日，会让诸侯国接受这“礼”。只不过，上苍的“礼”，便并不是孔子的“礼”了。
但是，无论“礼”到底是怎样的，都不能够，真正地改变“人”！
这就是苏寻的观点。孔子，或许能成功！
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